حکمت الهی در تغییر قبله  

سوالات نابجا نپرسید 

آیا بنا دارید از پیامبرتان سؤالات و درخواست‌‏هایی (نابجا) بکنید، آن‌گونه که پیش‌ازاین، موسی مورد سؤال قرار گرفت، و هر کس  کفر را باایمان مبادله کند، پس قطعا از راه مستقیم گمراه شده است./ بقره، ۱۰۸

نكته‏‌ها:

بدخواهی کافران نسبت به مومنان 

کافران از اهل کتاب و مشرکان، دوست ندارند که هیچ خیر و نیکی از طرف پروردگارتان بر شما نازل شود. درحالی‌که خداوند، رحمت خود را به هر که بخواهد اختصاص می‏دهد، و خداوند صاحب فضل بزرگ است. بقره/105

نكته‏ها:

این آیه، از کینه‌توزی و عداوت مشرکان و کفّار از اهل کتاب، نسبت به مؤمنان برمی‏دارد.

همه چیز از آن خداست 

آيا ندانستى كه حكومت آسمان‏ها و زمين از آن خداست؟ (و او حقّ دارد هرگونه تغيير و تبديلى را به مقتضاى حكمت و حاكميّت خود، در قوانين و احكام بوجود آورد.) و جز خدا براى شما هيچ ياور و سرپرستى نيست. بقره/107

نكته‏ها:

سوره حمد آیه ۵: إِیّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ؛ (خدایا) تنها تو را می‌پرستیم و تنها از تو یاری می‌جوییم.

نکته‌ها:

انسان باید به حکم عقل، بندگی خداوند را بپذیرد. ما انسان‌ها عاشق کمال هستیم و نیازمند رشد و تربیت، و خداوند نیز جامع تمام کمالات و ربّ همه‌ی هستی است. اگر به مهر و محبّت نیازمندیم، او رحمان و رحیم است و اگر از آینده‌ی دور نگرانیم، او صاحب‌اختیار و مالک آن روز است. پس چرا به‌سوی دیگران برویم؟! عقل حکم می‌کند که تنها باید او را پرستید و از او کمک خواست. نه بنده هوی‌وهوس خود بود و نه بنده زروزور دیگران.

«یَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (سوره مائده، آیه 90)؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! شراب و قمار و بت‌ها و ازلام [نوعی بخت‌آزمایی]، پلید و از عمل شیطان است، از آن‌ها دوری کنید تا رستگار شوید!»

نکته‌ها: 

همان‌ها که (مردم را) از راه خدا بازمی‌دارند، و (با القای شبهات) می‌خواهند آن را کج‌ومعوج نشان دهند و آنها به آخرت کافرند! (اعراف ۴۵)

سرنوشت افراد لجوج 

و کسانی که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند- البته هیچ کس را جز به اندازه تواناییش تکلیف نمی کنیم- آنها اهل بهشتند و جاودانه در آن خواهند ماند. (اعراف 42)

نکته‌ها:

1.بهشت جاودان، پاداش پیوند ایمان و اعمال صالح است. «والّذین آمنوا وعملوا الصالحات... اولئک اصحاب الجنّة»

2. گرچه مطلوب، انجام همه‏ى کارهاى شایسته است، «و عملوا الصالحات» امّا در عمل، هر کس به اندازه‏ى توانش مسئول است. «لا نکلّف نفساً الاّ وسعها»