در عصری که هوش مصنوعی به سرعت در حال تغییر چهره جهان است، تلاقی این فناوری با دین، پرسشهای عمیقی را در مورد ماهیت انسان، معنویت و آینده تمدن به وجود آورده است.
حضرت زهرا(س) ملقب به کنيه تکريمي أم أبيها شد تا اين نکته يادآور شودکه اگر همسران پيامبر، مادر مؤمنان هستند، حضرت زهرا(س)، مادر پيامبر است و اين مقام، مقامي بالاتر و رفيع تر نسبت به همه زنان است
حضرت فاطمه(س) چون مظهر نفس كليه است از اين رو پيامبر از او به ام ابيها ياد نموده است. در روايت آمده است که پيغمبر(ص) حضرت زهرا(س) را دوست مي داشت و او را به «امّ ابيها» -يعني مادر پدرش- کنيه داده بود. چون عقل کلّ،پدر است و نفس کلّ مادر ، و همه موجودات از آن دو ظهور يافته اند.
"مرجفون" همان آنتیتز انقلاب در قم هستند. جریانی که از صدر اسلام و حکومت نبوی تا کنون، دارای یک ماهیّت ثابت بوده و از نظر شخصیّتی افرادی هستند که «در هنگام سختیها، وقتی با دشمن مواجه میشوند، بیکارهاند، ترسو، کنارهگزین و عافیتطلبند» وقتی که یک ملّت در شداید و سختیها قرار میگیرد، از اینها هیچ اثری نیست!...
هوش مصنوعی شاخهای از علوم رایانهای است که هدف از آن، شبیهسازی هوش انسانی است؛ فکر کردن منطقی و انسانی، ویژگی هوش مصنوعی میباشد. باید توجه داشت که هوش مصنوعی سختافزار نیست؛ بلکه الگوریتم و برنامهای است که دادهها را بر اساس الگوریتم تحلیل میکند؛ بنابراین یک نوع تولید را محقق میکند.
به همت گروه تاریخ و سیره پژوهشکده حج و زیارت و با همکاری گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، کرسی ترویجی «موانع تشکیل امت اسلامی (تحلیلی بر بیانات مقام معظم رهبری)» با ارائه حجت الاسلام دکتر علیاکبر عالمیان و نقد حجت الاسلام دکتر محمد ملکزاده، عضو هیئت علمی گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد. مدیریت این کرسی نیز بر عهده حجت الاسلام دکتر محمدسعید نجاتی بود.
اگرچه کسانی که قائل به پرهیز از جنگ و درگیری بودند، جزء معدود حوزویانی به شمار میآیند که در بسیاری از مسائل، مواضعی غیرانقلابی میگیرند؛ اما ضریبدهی کنشگری آنها توسط رسانههای اصلاحطلب و حتی برخی رسانههای فارسیزبان بیگانه، تصویری خلاف گفتمان درونحوزوی را به مخاطبان القا میکرد.