حضرت زهرا(س) ملقب به کنيه تکريمي أم أبيها شد تا اين نکته يادآور شودکه اگر همسران پيامبر، مادر مؤمنان هستند، حضرت زهرا(س)، مادر پيامبر است و اين مقام، مقامي بالاتر و رفيع تر نسبت به همه زنان است
حضرت فاطمه(س) چون مظهر نفس كليه است از اين رو پيامبر از او به ام ابيها ياد نموده است. در روايت آمده است که پيغمبر(ص) حضرت زهرا(س) را دوست مي داشت و او را به «امّ ابيها» -يعني مادر پدرش- کنيه داده بود. چون عقل کلّ،پدر است و نفس کلّ مادر ، و همه موجودات از آن دو ظهور يافته اند.
"مرجفون" همان آنتیتز انقلاب در قم هستند. جریانی که از صدر اسلام و حکومت نبوی تا کنون، دارای یک ماهیّت ثابت بوده و از نظر شخصیّتی افرادی هستند که «در هنگام سختیها، وقتی با دشمن مواجه میشوند، بیکارهاند، ترسو، کنارهگزین و عافیتطلبند» وقتی که یک ملّت در شداید و سختیها قرار میگیرد، از اینها هیچ اثری نیست!...
هوش مصنوعی شاخهای از علوم رایانهای است که هدف از آن، شبیهسازی هوش انسانی است؛ فکر کردن منطقی و انسانی، ویژگی هوش مصنوعی میباشد. باید توجه داشت که هوش مصنوعی سختافزار نیست؛ بلکه الگوریتم و برنامهای است که دادهها را بر اساس الگوریتم تحلیل میکند؛ بنابراین یک نوع تولید را محقق میکند.
به همت گروه تاریخ و سیره پژوهشکده حج و زیارت و با همکاری گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، کرسی ترویجی «موانع تشکیل امت اسلامی (تحلیلی بر بیانات مقام معظم رهبری)» با ارائه حجت الاسلام دکتر علیاکبر عالمیان و نقد حجت الاسلام دکتر محمد ملکزاده، عضو هیئت علمی گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد. مدیریت این کرسی نیز بر عهده حجت الاسلام دکتر محمدسعید نجاتی بود.
اگرچه کسانی که قائل به پرهیز از جنگ و درگیری بودند، جزء معدود حوزویانی به شمار میآیند که در بسیاری از مسائل، مواضعی غیرانقلابی میگیرند؛ اما ضریبدهی کنشگری آنها توسط رسانههای اصلاحطلب و حتی برخی رسانههای فارسیزبان بیگانه، تصویری خلاف گفتمان درونحوزوی را به مخاطبان القا میکرد.
شاید وزیر محترم علوم مدتهاست فضای حوزههای علمیه را در قم و مشهد و اصفهان از نزدیک ندیده باشند. واقعیت این است که مدتهای مدیدی است که جریان روشنفکری حوزوی در فهم علم جدید و مدرنیته غرب، اعتماد خود را به روشنفکران سکولار و مترجمان ایدئولوژیک از دست داده، و دیگر برای علمی بودنش معطل اجازه آنها نمیماند. امروزه سطح پژوهشهای آکادمیک در حوزه در عرصههای علوم انسانی بسیار جلوتر از دانشگاههای علوم انسانی در ایران و بلکه دانشگاههای متعدد در کشورهای اسلامی است.