امام باقر علیه السلام فرمودند:  به خدا سوگند که او (مهدی (علیه السلام)) مضطر (حقیقی) است که در کتاب خدا آمده می فرماید: «اَمَّن یجیب المضطر اذ ادعاه و یکشف السؤ...» بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٣٤١ 

علت حرام سیاسی بودن کشف حجاب

 آیت‌الله حسینی خراسانی

 

بحث مهم در حوزه عفاف و حجاب، مسئله دعوت، ارشاد و تبیین درست است. کسی نمی‌تواند بگوید دعوت به تبیین صورت پذیرفته؛ زیرا به‌نظر ما، مسئله از نظر شرعی برای همه به‌طور فراگیر و به درستی تبیین و اتمام حجت نشده است. به‌همین جهت اولویت اول، تبیین اصل موضوع است. دعوت به خیر و خوبی یک وظیفه، ارشاد جاهل، یک واجب و تبیین درست مسائل دینی، یک مسئولیت است. امر به معروف و نهی از منکر، یک واجب الهی است. «حجاب» حکم مسلم اسلامی است. کشف حجاب نیز گناه و حرام قطعی است؛ اما همه باید توجه کنیم که اهانت و توهین به دیگران، ولو کسانی که بی‌حجاب و بدحجاب هستند، شایسته نیست. باید همه مراحل امر به معروف و نهی از منکر، منطقی و معمول، شرعی و درست انجام بگیرد که توهین در آن هیچ جایی ندارد. بایستی در مقام تبیین به مباحثی از جمله ستر؛ یعنی پوشش و حدود آن، نظر و غمض بصر، یعنی نگاه و شرایط آن، موضوع قول و گفتار، سخن گفتن و نحوه آن، بحث مشی، راه رفتن و چگونگی آن، نوع ارتباط با دیگران و حضور در جامعه و فعالیت‌های اجتماعی بانوان و شرایط آن به‌جد مورد توجه قرار بگیرد. امروز در فرهنگ عمومی، بحث ستر و پوشش به‌عنوان حجاب شناخته میشود و از موضوعات مهم به‌شمار میرود. همین موضوع بیشتر باعث آزردگی خاطر عده‌ای شده است

آیه مقنعه و روسری
ما در قرآن آیاتی داریم که مرتبط با مسئله مقنعه، روسری، چادر و پوشش تمام قامت و اندام خانمهاست. سوره مبارکه نور آیه ۳۱ میفرماید: [ولیضربن بخمرهن علی جیوبهن ولایبدین زینتهن إلا لبعولتهن] که یکی از مصادیق آن، مسئله مقنعه و روسری است. خمر، پارچه‌ای است که خانم‌ها سر، گردن، سینه و موی خود را با آن میپوشانند. اگر امروز قرار باشد، پارچه‌ای چنین کاربردی داشته باشد، ما در فرهنگ عمومی به روسری یا مقنعه تفسیر میکنیم.
ادامه دارد....