امام باقر علیه السلام فرمودند:  به خدا سوگند که او (مهدی (علیه السلام)) مضطر (حقیقی) است که در کتاب خدا آمده می فرماید: «اَمَّن یجیب المضطر اذ ادعاه و یکشف السؤ...» بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٣٤١ 

علت حرام سیاسی بودن کشف حجاب (بخش دوم)

آیت‌الله حسینی خراسانی 
 
آیه چادر: سوره مبارکه احزاب آیه ۵۹ می‌فرماید: [یا أیها النبی قل لأزواجک و بناتک ونساء المؤمنین یدنین علیهن من جلابیبهن ذلک أدنی أن‌یعرفن فلایؤذین وکان الله غفورًا رحیمًا]. جلابیب جمع جلباب است که یک پارچه فراخی است که تمام قامت زن را از فرق سر تا انگشتان پا می‌پوشاند. امروز در فرهنگ ما، از پارچه‌ای که چنین کاربردی دارد، به چادر تعبیر می‌کنیم. ولی حجاب فقط ستر و پوشش نیست که مربوط به چادر، مانتو و روسری باشد. ما بحث‌هایی در باب نظر و نگاه داریم. آیات مبارکه ۳۰ و ۳۱ سوره نور چنین دستور می‌دهد که [قل للمؤمنین یغضوا من أبصارهم ویحفظوا فروجهم [و] وقل للمؤمنات یغضضن من أبصارهن ویحفظن فروجهن]. نگاه و چشم را از تماشای آنچه مورد نهی و منع است؛ یعنی از نگاه به نامحرم بپوشانند. مسئله نظر و نگاه باید در کنار آیات ستر دیده شود. آیات دیگری در قرآن به قول و سخن گفتن یک بانو و خانم محترمی که با یک مرد نامحرمی می‌خواهد صحبت کند، در سوره احزاب آیه ۳۲ می‌فرماید: [فلاتخضعن بالقول فیطمع الذی فی قلبه مرضٌ وقلن قولًا معروفًا] خانم‌ها به‌هنگام سخن گفتن با مردان نامحرم به‌اندازه نیاز، ضرورت و بر اساس معروف به‌طور شناخته‌شده و معقول سخن بگویند؛ یعنی تحریک‌آمیز، مفسده‌انگیز و فتنه‌زا نباشد.
رعایت حجاب به‌معنای ممنوعیت از فعالیت‌های اجتماعی برای بانوان نیست
اهمیت و دقت حجاب در ارتباطات اجتماعی، نشان‌گر این است که خانم‌ها علی‌رغم اینکه موظف‌اند مسئله‌ای به‌نام پوشش را رعایت کنند؛ اما از فعالیت‌های اجتماعی ممنوع و محروم نیستند. بانوان می‌توانند در حوزه‌های مختلف با رعایت موازین اجتماعی، به فعالیت بپردازند. زنان در عرصه‌های مختلف اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، مدیریتی، آموزشی و حتی نظامی، می‌توانند وارد شوند؛ اما باید اصل [ولاتبرجن] را که آیه ۳۳ سوره احزاب بیان می‌فرماید، رعایت کنند. اعتقاد من بر این است که ما ولو قدری با تأخیر باید وارد شویم؛ ولی این باعث نمی‌شود که اهمیت مسئله کم بشود. بلکه اهمیت آن همچنان باقی است و باید مسئله را برای مردم تبیین کنیم. پس تبیین حجاب را همان جهاد تبیین ببینید. نظر بنده این است که در این شرایط بایستی این آیات را به‌عنوان تبلیغ و تبیین احکام الهی برای دعوت مردم به احکام الهی به اطلاعشان برسانیم. این موضوع، رسالت ذاتی رسانه ملی است که در فرصت‌های مناسب، از ظرفیت‌های بزرگی که اسلام، دین، نظام، انقلاب و خون مقدس شهدا در اختیارشان قرار گرفته، به‌درستی استفاده کنند. متأسفانه ما از این فرصت‌ها غافلیم و به‌جای استفاده درست، مبتلا به فرصت‌سوزی هستیم.
ادامه دارد...