رویت هلال ماه توسط افراد حرفه ای عبدالحمید! 

عبدالحمید امام جماعت مسجد مکی زاهدان  گفت: «‌ما برخی افراد حرفه‌ای داریم که چشمانشان از تلسکوپ‌ها و دوربین‌‌ها هم قوی‌تر هست و می‌توانند ماه را ببینند» از این رو وی گویا با استناد به گفته همین افراد، روز جمعه را عید اعلام کرد!

ولی نگفت وقتی ماه در آسمان نیست، این افراد به اصطلاح حرفه ای مورد نظر او، چه چیزی را دیده‌اند؟! تکلیف افرادی که با اعلام دروغین او روزه‌شان باطل شده، چه می‌شود؟! شیخ عبدالحمید برای این گناه بزرگ، چه توجیهی دارد؟!

این در حالی است که منطقه بلوچستان بین ایران و پاکستان قرار دارد و هم ما و هم پاکستان دو استان جداگانه به همین نام داریم. پس چرا در حالی که هم ایران و هم پاکستان روز شنبه را عید فطر اعلام کرده بودند، شیخ عبدالحمید، امام جماعت مسجد مکی زاهدان، روز جمعه را عید اعلام کرده بود؟! مگر از نظر او زاهدان می‌تواند افق جداگانه‌ای از دو سوی خود داشته باشد؟! سایر علمای اهل سنت بلوچستان هم شنبه را عید اعلام کرده و با هموطنان اهل سنت به نماز ایستاده‌اند.

 

مخالفت با دو قطبی کردن جامعه به معنای سکوت در برابر کاستی ها و فسادهای کلان نیست 

رهبر انقلاب در دیار رمضانی خود با دانشجویان به مسئله دو قطبی اشاره کردند و فرمودند: «دوقطبی‌سازی به وجود نیاید. فعّالیّت‌های دانشجویی، جامعه‌ی دانشجویی را دوقطبی نکند، کشور را هم دوقطبی نکند؛ این یکی از مسائل بسیار مهم است. این دوقطبی‌گری، خواست دشمن است. راهبرد دشمن این است که ما به خودمان بدبین بشویم». این موضوع باید در رسانه ها به درستی تبیین شود.

اصطلاح دو قطبی به معنای تعارض یا پدید آمدن تشتت در افکار عمومی است. حالتی که به موجب آن، گروهی سیاسی یا اجتماعی درباره مسئله‌ای، به دو گروه موافق و مخالف تقسیم می‌شوند. 

پدیده دو قطبی شدن جامعه، گرچه بیشتر وجهه سیاسی دارد و اساسا به تعارض‌ها و تضادهای سیاسی اطلاق می‌شود؛ اما عوارض و پیامدهای آن در فرهنگ و سایر مسائل اجتماعی کشور هم مشاهده می شود. چون دو قطبی شدن جامعه، مانع اصلیِ اتحاد و سد بزرگ در مسیر دستیبابی به انسجام اجتماعی است. و این دقیقا همان چیزی است که دشمنان نظام اسلامی به دنبال آن هستند تا با دوقطبی سازی جامعه و ایجاد تشتت و اختلاف در کشور، مردم را نسبت به آینده نظام، بنابراین همه دلسوزان نظام اعتراف دارند که دوقطبی شدن جامعه در راستای اهداف دشمنان بوده و مخرب است، چون وحدت و انسجام ملی را نشانه می‌گیرد. در جامعه‌ دوقطبی، گروه‌هایی که با هم مقابله می‌کنند برای رسیدن به مقصود خویش معمولا به هر ابزاری مثل دروغ، تهمت، انتشار خبر جعلی، توهین و برچسب‌زنی و خشونت متوسل می شوند؛ همان اعمال ناپسندی که دشمنان نظام در اغتشاشات پاییز سال گذشته، به آنها متوسل شدند و تلاش کردند اخلاق و فرهنگ ایرانی اسلامی را به انحطاط کشانند. چنین پیامدی برای ما ایرانیان با سابقه فرهنگی غنی مذهبی و ملی بزرگ، پسندیده نیست؛ لذا باید مانع از بوجود آمدن این خواست دشمن شویم.

در حوادث مختلف کشور ازجمله اغتشاشات ماههای اخیر، دشمن نشان داد با سوء استفاده از فضای مجازی، به دنبال انحراف فکری و فرهنگی جامعه به ویژه قشر جوان و نوجوان است. از این رو وظیفه همگان بویژه قشر جوان و دانشجویان متعهد که بیشتر مورد هجمه دشمنان قرار دارند، این است که مانع از تحقق اهداف دشمن در ایران اسلامی شوند و مراقب باشند ناخواسته در زمین دشمن بازی نکنند.

البته پرهیز دادن رهبری از دو قطبی کردن جامعه به معنای سکوت در برابر کاستی‌ها و ناکارآمدی‌ها و فسادهای کلان نیست. بدیهی است پرهیز دادن از دو قطبی کردن جامعه در بیانات رهبری، نباید بهانه ای باشد برای نادیده گرفتن مشکلات و در پیش گرفتن راه سکوت و پذیرش در برابر فاصله و شکاف اقتصادی، بی عدالتی و فساد فرهنگی و سیاسی. چنانکه رفع این مشکلات از موضوعاتی است که قریب به سه دهه است ترجیع بند سخنان انتقادی رهبر معظم انقلاب نیز می باشد.