امام باقر علیه السلام فرمودند:  به خدا سوگند که او (مهدی (علیه السلام)) مضطر (حقیقی) است که در کتاب خدا آمده می فرماید: «اَمَّن یجیب المضطر اذ ادعاه و یکشف السؤ...» بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٣٤١ 

عواقب رواج فحشا

سوره نور آیه 19: «إِنَّ الَّذِينَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِی الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِی الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ یَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ»
ترجمه: کسانی که دوست دارند کارهای بسیار زشت [مانند آن تهمت بزرگ] در میان اهل ایمان شایع شود، در دنیا و آخرت عذابی دردناک خواهند داشت، و خدا [آنان را] می‌شناسد و شما نمی‌شناسید.
نکته‌ها و پیام‌ها:
- اشاعه‌ی فحشا، گاهی با زبان و قلم است که عمل زشت مردم را افشا کند و گاهی با تشویق دیگران به گناه و قرار دادن امکانات گناه در اختیار آنان.
- امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: کسی که آنچه را درباره‌ی مؤمنی بشنود، برای دیگران بازگو کند، جزء مصادیق این آیه است. در حدیث می‌خوانیم: کسی که کار زشتی را شایع کند، مانند کسی است که آن را مرتکب شده است.
- ما در برابر خواسته‌های خود مسئولیم. «یُحِبُّونَ ... لَهُمْ عَذابٌ»
- علاقه به گناه، مقدّمه‌ی گناه است. در راه نهی از منکر، علاقه به منکر را محو کنیم. «یُحِبُّونَ ...»
- حتّی دوست داشتن بعضی گناهان، گناه کبیره است، مانند ریختن آبروی مؤمن. «یُحِبُّونَ ... عَذابٌ أَلِيمٌ»
- کسانی که به دنبال اشاعه فحشا هستند، نظام اسلامی باید آن‌ها را تنبیه کند: «عَذابٌ أَلِيمٌ فِی الدُّنْيا»
- چه بسا سرچشمه‌ی برخی از عذاب‌های دنیوی که نصیب ما می‌شود، ریختن آبروی دیگران باشد. «وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ»