امام باقر علیه السلام فرمودند:  به خدا سوگند که او (مهدی (علیه السلام)) مضطر (حقیقی) است که در کتاب خدا آمده می فرماید: «اَمَّن یجیب المضطر اذ ادعاه و یکشف السؤ...» بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٣٤١ 

اخلاق فضای مجازی

واقعیت آن است که این فضا، دیگر یک «ابزار» صرف نیست؛ بلکه یک «زیست‌بوم» شده است؛ یعنی عملاً خانه دوم ما. اخلاق در این فضا را نمی‌توان صرفاً با چند قانون خشک اداره کرد؛ بلکه به یک «وجدان جمعی» نیاز دارد. چند نکته مهم در این خصوص باید مدنظر باشد:
۱. قاعده طلایی: «همان‌طور رفتار کن که دوست داری با تو رفتار کنند» (اما در مقیاس جهانی): در فضای مجازی، ما مخاطب را نمی‌بینیم و این «نادیدنی بودن» گاهی باعث می‌شود فراموش کنیم پشت صفحه، یک انسان با احساسات واقعی نشسته است. یکی از مهم‌ترین اصل اخلاقی این است که «آسیب نرسانیم»؛ چه با یک پیام تند، چه با به اشتراک‌گذاری یک عکس بدون اجازه، و چه با شایعه‌پراکنی. همان پیامی که الان برایت ساده است، ممکن است برای طرف مقابل یک فاجعه روانی باشد. ۲. حریم خصوصی، خط قرمز است: در دنیای واقعی وارد اتاق شخصی کسی نمی‌شویم؛ اما در فضای مجازی بسیاری از مردم به راحتی اطلاعات شخصی دیگران (شماره، عکس، مکالمه) را افشا می‌کنند. اخلاق مجازی یعنی «مالکیت اطلاعات را به رسمیت بشناسیم». حتی اگر اطلاعاتی عمومی است، باز هم انتشار آن بدون رضایت صاحبش، نوعی خشونت اخلاقی محسوب می‌شود.
۳. راستگویی در عصر دروغ و اخبار جعلی: امروز فنّاوری به حدی رسیده که می‌توان صدا و تصویر هرکسی را جعل کرد. در این شرایط، اخلاق یعنی «توقف قبل از اشتراک‌گذاری». قبل از اینکه یک خبر تکان‌دهنده را فوروارد کنیم، از خود بپرسیم: «آیا منبع معتبر است؟ آیا این حرف، قضاوت من را نسبت به یک فرد یا گروه تغییر می‌دهد؟» منتشر نکردن یک خبر مشکوک، گاهی از منتشر کردن خبر درست هم مهم‌تر است.
۴. صداقت با خودمان (مدیریت زمان و حضور): یک بُعد مغفول‌مانده از اخلاق مجازی، اخلاق انسانیِ ما با خودمان است. آیا اخلاقی است که هر روز ۵ ساعت از عمرمان را در صفحاتی بگذرانیم که نه به ما علم می‌دهند و نه آرامش؟ به نظر می‌رسد، استفاده اخلاقی از فضای مجازی یعنی «هدفمند بودن»؛ یعنی بدانیم چرا وارد این فضا شده‌ایم و چه زمانی باید خارج شویم تا به زندگی واقعی و خانواده‌مان بی‌احترامی نکنیم.
۵. نترسیدن از «مخالفت» اما احترام به «مخاطب»: یکی از بحران‌های اخلاقی امروز، قطبی‌شدن جامعه است. بسیاری فکر می‌کنند اخلاق یعنی با هرکسی که مخالف ماست، بجنگیم. در حالی‌ که اخلاق واقعی یعنی «مخالفت با ایده؛ اما احترام به انسان». تو می‌توانی یک نظریه را کاملاً غلط بدانی؛ اما بازهم اجازه داری طرف مقابل را مسخره نکنی، به او برچسب نزنی و با ادب پاسخ‌دهی. نکته: «سکوت اختیاری» در برابر بی‌اخلاقی‌های اینترنتی، خودش نوعی بی‌اخلاقی است. اگر کسی را در حال توهین یا کلاهبرداری دیدیم، وظیفه انسانی ما این است که با آرامش و مستند، آن را گزارش دهیم یا تذکر بدهیم.